傑媽的家

　　6歲出家為僧，20歲還俗返鄉，曾多次參加全國比賽和表演，並多次獲獎，是赫赫有名的『十八拳師』，他開辦了登封市首家武術學校，為國 內外培養了大批的武術精英和專業人才，他還多次出國交流，為少林武術走出國門作出了貢獻。昨日，少林寺第三十三代還俗武僧釋永漢對記者講述了他早年的武僧 生活，他想尋找當年和他一起練武的少林武僧，共慶他的80歲壽辰。

晚報記者 袁建龍 通訊員 張朝暉 文/圖

多年習慣

黎明即起，練功誦經

釋永漢，俗名毛文化，又名毛永漢，家住登封市中岳辦事處新店村，出生于1930年1月26日(農歷十二月十二日)。昨日，記者在少林寺西面的甘露檯上見 到了釋永漢，他正在練功。從大洪拳、小洪拳、炮拳，練到雙刀、單刀、大刀、長槍，最後一項是『扛樁』(運氣之後，用身體各個部v麮r烈撞擊樹樁)。

　　只見他馬步下蹲，雙拳平伸，氣沉丹田，驀然身體扛向一棵大楊樹，大楊樹劇烈地震蕩起來，樹枝沙沙作響，樹葉簌簌飛落。毛永漢面不改色，氣不長出，從容收勢，談笑自若，絲毫看不出他是一個80歲的老人。

　　釋永漢告訴記者，他之所以身體這麼好，是因為現在他還一直保持著在少林寺養成的很多習慣：每天總是4時起床，先是順著村里的小路跑一圈，然後到村後的楊樹林里，從基本功練起。

　　老人練完功，記者跟隨老人來到家中。在二樓有間v繵鞳A他每天和寺里的僧人一樣，燒香、誦經、敲木魚……所有功課做完後，他和記者聊起了封塵心中多年的往事。

　　出家為僧

　　家貧被『賣』到寺里當和尚

　 　釋永漢說，小時候家境貧寒，兄弟姊妹6個，他排行老三，父母給他起名毛文化。1936年夏秋之際，當時他才6歲，登封大旱，莊稼絕收，父母為了不使全家 人餓死，決定舉家往陝西逃荒要飯。前路生死未卜，臨行前，父母忍痛將他『賣』到了少林寺的下院玄天廟，出家為僧。母親抱著他，哭著說：『文化，你一定要堅 強，如果爹娘這一去不能再回來，你一定要學武、學文化。』家裡人用他出家換來的兩斗玉米做盤纏，往西部(陝西)逃荒而去。

　　百里挑一，他當了護院僧

　　毛文化入寺之後取法名釋永漢，先是在玄天廟釋行朝大師門下為徒，後因他練功刻苦，有武術天賦，被少林寺生根大師收為弟子，後來又被克諸大師收為關門弟子。

　 　『當時少林寺共有和尚109人，雖然許多僧人也練武，但護院僧僅18人，被外界稱為十八羅漢。當時的少林寺武僧叫護院僧，並不是所有出家到少林寺的和尚 都能當上武僧。』毛文化回憶說，『一是要根據被拜師傅的身份而定，二是看個人是否有練武功的潛能。當武僧挑選非常嚴格，百里挑一。』

　　一旦成為少林武僧，主要任務就是練功，其次才是誦經上殿。

　　6歲的釋永漢牢記母親的囑咐，每天3時起床，先跑步到少林寺後山，來回跑幾趟，身體活動開了，就找一個安靜的地方練功夫。釋永漢說，這叫練『悶功』，也就是自己偷偷練功。當時師兄弟們幾乎都練『悶功』。

　　集中練習的時間z鴗F，師兄弟們就聚集到少林寺西面的甘露台集體練功。

　　釋永漢在少林寺14年，練就了一身本領，輕功、硬功及少林拳、械都非常精通，有 『飛毛腿』之稱，尤其是他的雙刀滾趟，堪稱少林一絕，練開之後，幾乎水潑不進。

　　釋永漢的『提鐘』功夫也很了得。釋永漢回憶說，少林寺里的大鐘有200公斤重，剛開始他練習時僅僅只能提離地面一點，後來慢慢提高，最後竟然能提到胸部，每天提50次。釋永漢臂力驚人，被譽為『鐵臂僧』。

　　稍有成就的釋永漢，後來也像其他武僧一樣進入千佛殿，先是練習套路。『殿里的腳窩，也有我一個。』釋永漢說，隨著功夫的增進，開始練習打樁、扛樁，目的是練成『護身金箍罩』功夫。

　　小時候練功的情景，釋永漢至今記憶猶新，歷歷在目。

　 　釋永漢說，練功首先要出『三層汗』，第一層叫『慌汗』，第二層叫『粘汗』，第三層叫『涼汗』。『慌汗』就是剛練功時出的汗，沒有用；練到第二層『粘汗』 時才漸入佳境；第三層練功練到身上出的似汗不是汗，似油不是油，這叫『涼汗』。到了這種境界才叫『功夫』，有了功夫才可以『睡覺』。

　　那時候一般和尚睡覺是大通鋪，護院僧睡的床是『椿凳子』，也就比現在的板凳寬一些，大約40厘米寬，好像是量著身體做的『床』，一翻身就會掉下去。

　　夏天還好些，冬天少林寺特別冷。釋永漢說，他當時和3個小和尚合蓋一床薄被子，睡在三張鋪著涼席的『椿凳子』上。小和尚們凍得睡不著覺，半夜紛紛起來到藏經閣練功。有時哼哈聲驚醒了師傅，師傅就過來在指導練功。

　　釋永漢說，當年練功的方法和武姿，又原始又危險，因此不少護院僧中途退出。

　　清規戒律

　　僧人外出要穿長衫，戴禮帽

　　寺院對護院僧的要求非常嚴格，譬如趕集，所有僧人外出趕集、趕會一律穿長衫，戴禮帽，不能穿和尚衣。這樣規定是為了防止外界對和尚的干擾，也是為防止個別和尚惹事，避免外人找到少林寺來，給寺里添麻煩。

　　釋永漢16歲那年，非常想念父母和家人，苦苦哀求師父要去陝西探望逃荒在那裡的親人，法根大師對他約法三章後准許他上路。

　　釋永漢說，他至今還清楚va記得師傅的交代：一、天黑宿店，日出三竿上路。二、少管閒事，莫惹是非。三、不准說v菑v來自少林寺，更不准說師父是誰。四、不准炫耀自己的武功。五、慎重行事，遇事將就。

　　釋永漢說，他第三天中午便趕到了靈寶縣城，正準備尋飯店吃點飯，突然聽到身後有很多人大叫：『馬驚了！快閃開！』

　　釋永漢扭頭一看，只見一匹大黑馬發瘋似的奔跑，後邊拖著一個犁，轉眼之間就衝到了釋永漢眼前。他來不及多想，轉身一個旱地拔蔥，騰空而起，一把抓住馬脖子，飛身上馬，用出千斤墜功夫死死地把驚馬壓爬在地上，剎那間後邊拖的犁『嗖』的一聲從他的頭上飛了過去。

　　驚馬被制服了，周圍群眾驚魂未定，釋永漢站起身來，拍拍身上的塵土，大步流星而去。圍觀的人紛紛議論：『該不是從少林寺來的吧。』

　　大年初一也得練功夫

　　晨練後，日上三竿，僧人們開始吃早飯。早飯一般是小米煮紅薯。午飯比較豐盛一些，6個和尚圍坐一張桌子，桌子上放3菜1湯──一般是蘿卜絲、白菜、豆腐，小米湯，一人一個玉米餅。晚飯是糊塗麵條。

　　釋永漢說，每逢初一和十五，寺院內就改善一次伙食，眾師兄弟們可以飽餐一頓『面皮』，就是豆腐炒粉條再加素面片。八月十五中秋節，寺院里就會蒸一次棗糕，用棗糕代替月餅，稱『棗月餅』。

　 　除夕之夜，僧人們早早上殿誦經，一般是晚上6時到夜裡8時。大年初一，僧人們早晨燃放鞭炮後，上殿誦經，到早上7時方才吃餃子，餃子是豆腐、粉條和蘿卜 餡的。早飯後，僧人們便開始『念供』，所謂『念供』，就是僧人們抬著供品到寺院殿內的每座神像前誦經，一直誦到中午。下午，終於有了半天的『自由』時間， 於是幾個小和尚們一起就走出寺院，到山中玩耍。但是到了晚上，仍然要練習武功，直到夜裡10時才能睡覺。

　　上文化課，打瞌睡要打手心

　　除了練武，釋永漢說，剛進少林寺的小護院僧還要學習文化課，主要學習國語、常識、算術和歷史4門課。當時小和尚們和寺院周邊村莊的孩童們一塊兒在寺院內上課。

　　凌晨起來練功，上午上課時，釋永漢免不了在課堂上睡覺，少不了被老師體罰──罰站、打手。罰過之後老師要問今後怎麼辦，他必須回答下次一定改正，然後跟著老師大聲朗誦：『看看看，看新書，新書有文又有圖。』

　　新年希望

　　80壽辰和師兄弟們一起過

　 　1949年，新中國成立了，當時政府規定，凡是在此之前被『賣』到少林寺出家的和尚，一律還俗回家。於是釋永漢告別少林寺，返鄉務農，取名毛永漢，被安 排在登封縣國營林場做飯。他閒暇之余教人武功。上個世紀80年代，隨著少林寺電影的熱播，少林功夫熱席捲國內外，毛永漢經常被邀請參加國內外的比賽和表 演，並多次獲獎，成了登封赫赫有名的『十八拳師』。退休後，他在登封率先創辦了第一所武術學校──少林武術院。

　　1987年，河南電視台《少林武僧──毛永漢》專題片在黃金時段開播，這是改革開放以來開播的第一部少林寺武術專題片，對以後少林武術的傳承和發展起到了很大的促進作用。

　　斗轉星移，60年過去了，當年僧人住宿的地方現在成了素菜館，當年的客房如今成了方丈室，當年『當家老』(寺院住持)住的地方現在成了『靜中靜』，當年的學堂成了現在的少林書畫閣。

　　釋永漢回憶說，當時的護院僧有一半是登封本地人，一半是外地人。有長青、素來、行道、應方、應長等師兄弟，長青和素來解放後參軍入伍進了北京。時間已經過了60年，當年的護院僧如今都已經進入耄耋之年，不知健在還有幾人。

　　釋永漢說，人到老年總愛回想起以前的事情，他特別想念以前的師兄弟們。幾十年了，不知他們現在怎麼樣了，特別想見到他們。他80歲的生日馬上就要到了，能看到以前的師兄弟將是他最開心的事兒。

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