[外道]：往「心」外追求解脫之「道」，也就是無視眼耳鼻舌身意、潛意識(阿賴
耶識)的干擾。
回答：「我們追求心靈解脫是為了『轉眼耳鼻舌身意六賊→六僕』，不被表相所
騙」「起心動念主宰因果，眼耳鼻舌身意執行作業。迷人常錯把色聲香味觸法六塵
當主宰而失去焦點！錯把僕人當主人，如此就令眼耳鼻舌身意成了六賊，人就會被
表相迷惑、被經驗利用、迷惑於神通(魔術)感應、迷失在「美麗的謊言」裡。若再
加諸因為「把表相當真相」而串習成的貪嗔痴慢疑五毒，最後就因緣合成了「業
障」，令其不僅迷失來時路、曲解因果法則，往往也會悖逆因果天理而無覺。譬
如..........http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/3822/
★如何反close對方？回：「我們所認為的真理，不過是經由狹隘的感官經驗與潛
意識，重新排列組合而所產生的曲解罷了！阿彌打不打雅！讚美覺！凡事交到
『覺』的手裡！http://98.to/clicks 」就可以讓對方「覺種」發芽，甚至歸
信正道(如果他奴性不高，不會凡事都倚賴「聖靈」反令理智被「蓋台」的話)。
[圖解]：http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/3589/
如何簡單地說明世尊離苦得樂的心要？
→ http://lenyan.mpsdn.com/articles/body.htm ——它甚至還能吸引您入信，
令對佛教有誤會的人，生起對正法的讚嘆與孺慕呦！^^
[詳說]：http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/3813/
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昨天略看了龔天民牧師（日本京都佛教大學畢業，日本京都佛教大谷大學研究院
畢業）寫的那本「看看佛教」，只消稍微看一下他對「業」(造作)的解讀，然後就
把「風馬牛不相及」的事情拿來相提並論，繼而張冠李戴、牛頭對馬嘴、張飛打岳
飛、模糊焦點。「小白」你馬好啊....#$$%%^......真是「作家」是也！(與上流
美、柯董等流....)
http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/3183/ 。
但話說回來，這其實也是一般社會常對佛教的錯解：佛教=執著於「不執著」=虛
無主義http://98.to/lrwhat =唉嘆「宿命論」，所以給人錯誤的宣傳、負面印
象：「佛教=執著於『不執著』=植物人=擺爛http://98.to/nothings 」
★檢測對方是否為正信佛教徒的方法：http://98.to/checks
人心就像一個碗，往往擺了顏料(預設了立場)，無論什麼甘露倒進去，都會被染
成其所希望的顏色(偏行己道)...而業障又=久而不聞其臭，然後★人的心理往往會
在第一個認同後，就不斷對此認同對象合理化.....究竟是「堅持為成功之本」？
還是「執迷不悔」？分野關鍵：http://98.to/twojedu 弟的意思是：跟錯人的信
徒也有一套他「自圓其說，何患無詞？」的「依法不依人」；假包公，也有斬妖劍
呀~~怎辦？
→「覺」擇4要http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/3183/
★通往地獄的路，是由『善意』鋪成。反問他：「你跟對人了嗎？」就可以令之當
機.........http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/5860/
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