學佛的十大理由－傑媽的家

學佛的十大理由」 ...???

發表人︰佛光普照(168168000) 2008/09/11 08:40:28

一大理由︰能得利益。凡是學習一種學問，都期望對於自己是有利益的；如果沒有利益，那又何必花了許多時間與精力、財力去學習，豈不是很冤枉？學佛也不能例外，當然對於自己是有利益的；但站在相反的立場上，有些不理解佛教的人，或以為學佛是無益的，佛教是教人消極厭世，不事生產，意志消沉，行為疏散而趨於頹廢的。因此，造成他們對佛教的誤解，憎厭了佛教，以為學了佛的人生是灰色的，青年人更不宜學佛，加深了佛教走上衰老的路線。於此，為說明學佛的意義和利益，以見學佛的好處。

　　一、激勵意定向上

　　人生第一要事，應是使自己的意志向上，因一切偉大事業的開展，都是由意志堅決向上來決定，但意志能夠向上，須經一番洗鏈，沒有洗鏈的意志，不但不能堅決向上，而且是散漫無歸的。因為是散漫無歸，所以終是茫無目標地橫衝直撞，猶如狂象或野馬，不受羈制，危險萬分。這在叔本華謂為「盲目的意志」，對它發出悲觀的嘆息，其實就是這種未曾洗鏈的意志。如果意志經過理智的洗鏈，宗教的熏陶，從修養中加以控制，那麼就不會走向下坡，不致於盲目、漫無程序而找不到歸宿。

　　佛教的要義，首先揭穿人生的真相，顯出眾生平等的原則，打破社會的階級和不平等，使君民受化，上下翕和。在釋迦牟尼佛未出世前的印度，婆羅門階級統治社會，控制剎帝利族，魚肉吠舍族，奴視首陀羅族，貴*懸殊，賞罰不平，純用愚民政策，剝削人民，甚至人民竊聽經教，亦攖誅殺之罪。到釋迦牟尼佛出現於世，才高唱人性平等，待遇平等，權利平等，教育機會平等，矯正神權的迷信，打破印度社會的四姓階級，把人民真正從專制的鐐銬中解救出來。因佛陀重視人類個性的自由發展，一切善惡生殺之權操諸自己，不是依*神靈的判定與賞罰，自己精益求精便可向上爬，怠懶不務正業便會往下墮，所以貴如天帝，不求上進仍要墮落，賤如禽畜，逢時機方可向上翻身。在人類說，敏慧如舍利弗，鈍拙如周梨盤特，只要自己努力，一樣可以超凡入聖，給劣等民族以無限的激勵而使之意志上進。

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