【I‧電癮】我去！談佛教動畫鑑真大和尚
2010/6/5 | 作者：林美惠
人間福報
緣起
中國繁華的揚州城，來了兩位日本僧侶榮叡與普照，他們聽說了鑑真律師的大名，沿途美麗的風景也無心欣賞，正趕往大明寺求見。
五十五歲的鑑真大師端坐在大明寺的講堂裡，榮叡法師與普照法師虔誠地跪地求法，希望能夠敦請一位德學兼備的戒師東渡日本傳戒法。鑑真大師立即詢問了在座的弟子，弟子個個面面相覷，一則怕東渡時驚濤駭浪危險，再則要忍受遠離故土親朋的寂寞，因此沒有人敢承擔。
就在大家沉默時，鑑真大師為了佛教正法的流傳，當下承擔起東渡的重任。
「既然你們都不去，我去！」他說。
這一句話雖然說得平和，力量竟如驚天動地！對於德高位崇的鑑真大師，能夠為了弘法放下一切努力的成果，劇情在此呈現第一個高潮，而且也是後續發展的關鍵點。就因為這句承諾，鑑真大師開始了十一年六次東渡日本的堅辛歷程，也改寫了日本佛教及文化史。也因為鑑真大師的承諾，祥彥及思托等二十一位弟子也決定跟隨著師父的腳步，一起東渡日本。
改寫日本佛教
兩位留學僧到唐土求法的因緣，是因當時日本雖然已有佛教信仰，並從聖德太子就訂定佛教為國教，佛法需由僧侶住持正法，但當時的寺院沒有正式的傳戒制度，許多人自己宣誓，未經過正式儀式，即聲稱自己是出家人。加上當時流亡的農民，紛紛以出家的名義躲避苛政，致使佛教腐敗。
為矯正亂象，國家派出了榮叡與普照來到唐土，學習唐朝文化，他們也就是我們所熟悉的遣唐使。榮叡與普照在唐土學習十年後，準備延請一位精通戒法、德才兼修的律師一同返回日本，傳承真正的戒法，建全僧團制度，依法修行，利益眾生。
鑑真大師當時駐錫揚州，依循南山律宗的精神傳戒，講解《四分律》《南山律鈔》等，已為四萬多名僧侶受戒，是受人敬仰的一代宗師，在江淮一帶，被尊為江南第一戒師；他同時精通醫藥，為百姓施藥醫病。榮叡與普照聽聞鑑真大師威名，企求鑑真大師派遣門生前往日本傳戒。
考驗
要成就美事，老天爺似乎想先考驗鑑真大師的決心。
在唐朝，出國須向朝廷報備申請，不能私自出行。第一次東渡，即因有人向官府告密私通海賊而失敗；第二次遇到大風大浪，船隻破損而作罷；第三次則因東北季風狂吹，船隻撞上礁岩而功敗垂成。
劇情接著進入了本片的第二個高潮，鑑真的弟子靈祐法師不忍師父年事已高，還要千里迢迢忍受海上風險，於是和其他法師聯合向官府請願，阻止鑑真大師的東渡計畫，使得人已到達浙江的大師被官府護送回揚州。
鑑真大師得知竟是自己的得意弟子從中作梗後，非常生氣。靈祐於是無論晴雨，每天站在鑑真大師房外，甚至連其他寺院德高的長老幫忙求情，鑑真大師依然不肯原諒靈祐。
鑑真大師雖然口裡說不能原諒靈祐，每天卻透過房間的窗戶看著靈祐的舉動，畢竟師徒情深，經過五十天的罰站，鑑真大師對靈祐說，「我看你也是有堅定意志的人，請你把這份意志轉為協助東渡日本。」導演在此將師徒的情感處理很細膩動人。
第五次東渡，飄流到唐土最南端的振州（即今天的海南島）之後，雙目失明、高齡六十六歲的鑑真大師為信守承諾，依然沒有放棄。
西元七百五十三年，遣唐大使藤原清河到揚州邀請一同乘官船東渡日本，鑑真大師終於在那一年的十二月二十日抵達日本薩摩島，此時距離當初的承諾已相隔了十一年。
日皇受戒
隔年二月，鑑真大師抵達了日本國都平城京（即今奈良）。全劇進入第三個高潮，鑑真大師受皇室禮遇，安排他駐錫於東大寺，賜號「傳燈大法師」，鑑真大師開始在日本的傳戒事宜。他在東大寺的盧舍那佛大殿設立戒壇，也就是佛教傳入日本後的第一座戒壇，首先為聖武太上皇等皇族受戒，建立僧籍，使得凌亂的受戒制度漸入軌道，來自各地的求戒法與聽律的僧眾蜂擁而至，東大寺因此不敷使用。
聖武太上皇賜予鑑真大師親王舊宅，雙目失明的鑑真大師為正法久住，親自監建，以揚州龍興寺為範本興建，歷經十一年，唐招提寺終於完工，成為當時日本佛教徒的最高學府、日本律宗的總寺院，也是現今留存的唐人建築，為日本國寶。
鑑真大師當初為了傳戒法而踏上日本國土，但對日本各方面影響深遠，除了律典外，鑑真大師也傳入了天台、台密思想，此外，佛教造像藝術、書法、醫藥的痕跡至今可見，現今日本的藥袋上仍可見到鑑真大師像。鑑真大師帶去了王羲之〈喪亂帖〉真蹟及各種書法五十卷，對日本書道啟發甚巨，他所書寫的〈請經書帖〉也成為日本國寶。
佛教電影推薦
《鑑真大和尚》在場景考證及腳本撰寫方面獨具用心，實際將唐招提寺及大明寺拍回實景參考繪製，並製作紀錄片置於片尾，看得出製作團隊用心良苦。整部動畫不強調炫目的動畫技巧，可惜3D逼真度及流暢度仍然較一般娛樂片有一段距離，盼望後續的佛教題材動畫能有更細緻的表現。
佛教動畫作品目前並不普及，尤其是3D的作品更少。幾年前，人間衛視播出了《小沙彌歡喜看人間》，以活潑的人物造型，將老和尚和小沙彌之間的互動，以生活化的方式呈現佛理，備受歡迎。
此外，曾有一段時間在台北市公車及捷運可看到的大慧集動畫，也是以佛教禪宗故事為主軸所改製的佛教動畫，同樣是以一位老和尚為主角，搭配胖、瘦、矮三位法師，展現禪宗幽默。大慧集動畫目前仍可藉由網路收看得到。經由Youtube 也可觀賞世尊及弟子間的故事卡通。雖有上述佛教動畫，，但這樣的數量相對於蓬勃發展的台灣佛教而言，似乎不成比例。
幾年前，曾看過由宗薩仁波切所執導的《高山上的世界盃》，藉由兩位喇嘛足球迷為了看世界盃冠軍賽的故事，活潑且不著痕跡地介紹了藏傳佛教的修行方式及佛理，令人感動，即便是非佛教徒也會喜歡。而《鑑真大和尚》雖是佛教動畫片，觀眾也會同意：影片展現了現代所缺乏的毅力、耐力、勇氣、百折不撓的精神，這部片子絕對能啟發內心深層的光明面。
可惜這部好片，聽說剛上映時幾乎客滿，但到了五月下旬，台北的華納威秀每天只剩早場，我去看的那場觀眾大概十隻指頭數得出來，不知是否因行銷乏力？嘆未能像《海角七號》一樣持續引起回響，甚至引發好一陣子的新聞效應與觀光熱潮。
小說鑑真
約十年前，偶然看到《鑑真大師傳》小說體傳記，大師六度東渡的氣魄與願力在我心中迴蕩不止。六十六歲失明、神情堅毅的鑑真形象，深深烙印在我腦海。
鑑真大師的故事昭示了，即使身為大師級的修行者，幸運之神一樣不會特別眷顧，一樣要難捨能捨，成就與聲望轉眼之間都是無常。即使如鑑真大師，要成就一件大事，一樣會遭遇不斷的挫折與打擊，那我平常所面對的煩惱與失敗，只能用微不足道形容，頓時，自己的視野開闊許多。
佛教感人、精采的故事不少，可以是寓意深遠的小品，亦有足以撐起史詩級巨片的事蹟。身為佛教徒，我盼望《鑑真大和尚》這樣的好片能讓更多人看見，更期待佛教相關電影引起風潮那天的到來。
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?Unid=185465
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