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 老牛的家多了兩個伴▲心道法師(右二)持聖水遍灑牛隻軀體,主持祈福皈依儀式,為10歲黃牛取名「離苦」、為7歲黃牛取名「得樂」。(陳易志攝)
法師護生 老牛離苦、得樂皈依

  • 2010-08-15
  • 中國時報
  • 【陳易志/南縣報導】

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女兒想開咖啡廳 梁次震百億「圓夢」
2009/09/23

【聯合報╱記者顏甫珉、袁青/台北報導】

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說 起來也許大家不相信,在我皈依雲公老和尚之前,從未見過他老人家一面,甚至連一點佛理也不懂。皈依後,也未聽過老人講經,因為我執弟子禮後第二天,虛老就 離穗往港說法,隨後即回曹溪,一直沒有親近的機會。而今虛老已於古曆九月十三日圓寂了!最初一面,也就變成最後一面。一面之緣,在我一邊來說,自然是緣淺 福薄;可是,在虛老一邊來說,能施法力(精神力量)調御一個性格甚強未聞佛法而又素不相識的人。使之皈依門下,是為甚難。我原是一個基督徒。竟能拋棄上帝 而接受一位老和尚的精神感召,毅然對佛法起信,也算是稀有。難能稀有之事,便是殊勝。以是殊勝因緣,走入佛門,連我自己也殊勝起來了!這不是自吹自擂,只 因我信佛信得特殊,信佛後智慧稍開,也勝過往昔。

 

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出家人

 

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「音樂菩薩」中國近代音樂大師黃友棣辭世
[ 作者: 佚名   來自:中華佛光文化網   已閱:201   時間:2010-7-6   錄入:wangwencui


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汤唯口述:被封杀后我在英国街头卖艺湯唯英國素顏照曝光

 

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一八 魔相應(1)

 一(2); 一一八七(一0八四)

  如是我聞:一時,佛住王舍城寒林中丘塚間。爾時、世尊告諸比丘:「壽命甚促,轉就後世 ,應勤習善法,修諸梵行,無有生而不死者,而世間人不勤方便,專修善法,修賢修義」。時魔 波旬作是念:沙門瞿曇住王舍城寒林中丘塚間,為諸聲聞如是說法,人命甚促,乃至不修賢修義 。我今當往,為作嬈亂。時魔波旬化作年少,往住佛前而說偈言: 「常逼迫眾生,得人間長壽;迷醉放逸心,亦不向死處」。

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http://tw.myblog.yahoo.com/zen-ddm/article?mid=141&prev=231&l=a&fid=7

性禪的法鼓天空

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華碩電腦公司董事長施崇棠(左),受邀於關渡人文志業中心,分享「實踐環保減碳『心』生活」,右為講座主持人靳秀麗。(攝影者:李承志,地點:人文志業中心,日期:2010/06/12)

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文 /國立成功大學生命科學系專任教授、

  美國Purdue大學食品營養博士 張素瓊

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如是我聞。一時佛住王舍城耆闍崛山中。與大菩薩摩訶薩及聲聞眷屬俱。亦與比丘比丘尼優婆塞優婆夷及諸 天龍鬼神等。皆悉集會。爾時信相菩薩白佛言。世尊。今有地獄餓鬼畜生奴婢。貧富貴賤種類若干。唯願世尊。具演說法。若有眾生聞佛說法。如孩子得母。如病得 醫。如羸得食。如暗得燈。世尊說法利益眾生亦復如是爾時世尊觀時已至。見斯菩薩勸請慇懃。即放眉間白毫相光照于世界。地獄休息苦痛安寧。爾時一切受罪眾 生。尋佛光明來詣佛所。遶佛七匝為佛作禮。勸請世尊。敷演道化令此眾生得蒙解脫


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合邏輯不一定是對的                          文/黑幼龍2006/09/22

在團隊合作中,據理力爭不一定能把事情做好,最重要的是產生效果,而且每個人也都能因此受到肯定。

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與青年僧談二十一世紀的漢傳佛教

──   一個平等互重與對話交流的時代  ──

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惠敏法師:

國立北藝大(前國立藝院)專任教授;前代校長、教務長、學務長、共同學科主任

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  • 一張PS照片是改編《搶救雷恩大兵》的電影海報,把鄭大世和隊友都變成礦工,當然名稱也改成了「拯救礦工鄭大世」。(圖/取自網路)

  • 北韓慘敗,鄭大世(中)無奈。(圖/達志影像/美聯社)

 

之前在世界杯足球賽的時候傳言,北韓隊如果輸球,就要被下放去當礦工嗎?當時媒體還紛紛改口說,不會啦!但根據平壤日報及日本媒體報導,北韓足球教練金正 勳,已經被下放去當礦工了!球員裡面,只有日本出生的鄭大世和安英學逃過一劫;其他連坐冷板凳的球員都被發配到邊疆勞改去了!

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